* « لا تضار » من قوله تعالى : لا تضار والدة بولدها البقرة / 233 قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب » « لا تضارّ » برفع الراء مشددة ، على أنه فعل مضارع من « ضارّ » مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، ولا نافية ومعناها النهى للمشاكلة . وقرأ « أبو جعفر » بخلف عنه بسكون الراء مخففة ، على أنه مضارع من « ضار يضير » ولا ناهية والفعل مجزوم بها . وقرأ الباقون بفتح الراء مشددة ، وهو الوجه الثاني لأبى جعفر ، على أنه فعل مضارع من « ضارّ » ولا ناهية والفعل مجزوم بها ثم تحركت الراء الأخيرة تخلصا من التقاء الساكنين على غير قياس ، لأن الأصل في التخلص من الساكنين أن يكون للحرف الأول ، وكانت فتحة لخفتها « 1 »

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : تضار حق رفع وسكن خفف الخلف ثدق انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 431 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 94 واتحاف فضلاء البشر ص 158