* « أن القوة ، وأن اللّه » من قوله تعالى : ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة للّه جميعا وأن اللّه شديد العذاب البقرة / 165 . قرأ « أبو جعفر ، ويعقوب » « إن القوة للّه جميعا وإن اللّه شديد العذاب » بكسر الهمزة فيهما ، على تقدير أنّ « إنّ » وما بعدها جواب « لو » أي لقلت : إن القوة للّه جميعا الخ . على قراءة الخطاب في « ولو ترى » . أو لقالوا : إن القوة للّه جميعا الخ على قراءة الغيب في « ولو يرى » ويحتمل أن يكون على الاستئناف ، على أن جواب « لو » محذوف ، والتقدير : لرأيت أو لرأوا أمرا عظيما . وقرأ الباقون بفتح الهمزة فيهما ، وتقدير الجواب : لعلمت أن القوة للّه جميعا الخ على قراءة الخطاب ، أو لعلموا أن القوة للّه جميعا الخ ، على قراءة الغيب « 1 » . واعلم أنّ « إنّ » مشددة النون لها ثلاثة أحوال : وجوب فتح الهمزة ، ووجوب كسرها ، وجواز الأمرين : وإليك تفصيل كل حالة على حدة : أولا : يجب فتح الهمزة إذا أمكن تقديرها مع ما بعدها بمصدر ، وذلك إذا وقعت في المواضع الآتية : ( 1 ) أن تقع في موضع مرفوع فعل ، كأن تقع في موضع الفاعل نحو قوله تعالى : أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب سورة العنكبوت / 51

--> ( 1 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 423 . والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 46 . وتفسير البحر المحيط ج 1 ص 471 . قال ابن الجزري : أن وأن اكسر ثوى .