سورة البقرة تنبيه : « وعدنا » من قوله تعالى أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه القصص / 21 « ووعدناهم » من قوله تعالى : أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون الزخرف / 42 اتفق القراء العشرة على قراءتهما « وعدناه ، وعدناهم » بغير ألف بعد الواو . ولم يجر فيهما الخلاف مثل الذي في البقرة رقم / 51 والأعراف رقم / 142 ، وطه / 80 ، لأن القراءة مبنية على التوقيف . قال « الراغب » ت 502 ه : في مادة « وعد » يقال : وعدته بنفع ، وضرّ ، وعدا ، وموعدا ، وميعادا . والوعد يكون في الخير والشر . والوعيد يكون في الشر خاصة ، يقال منه « أوعدته » ، ويقال : « واعدته » « وتواعدنا « 1 » » ا ه . وقال « الزبيدي » ت 1205 ه في مادة « وعد » : يقال : وعده الأمر ، متعديا بنفسه ، « وعده به » متعديا بالباء ، وهو رأى كثير ، وقيل الباء زائدة . ومنع جماعة دخولها مع الثلاثي ، قالوا : وإنما تكون مع الرباعي ، والمصدر « عدة » ، « ووعدا « 2 » » . وفي الصحاح : « العدة ، الوعد » ، والهاء عوض من الواو ا ه . وفي لسان العرب : ويكون « الموعد » مصدر وعدته ، ويكون « الموعد » وقتا للعدة « 3 » ا ه .

--> ( 1 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 526 . ( 2 ) انظر : تاج العروس ج 2 ص 535 . ( 3 ) انظر : تاج العروس ج 2 ص 536 .