وقال ابن المنذر : حدثنا موسى حدثنا محمد بن إسحاق سمعت أبا رجزة السعدي - وكان من أعلم الناس بالعربية - قال : لا واللّه لا أعلمها في كلام أحد من العرب هدنا « 1 » . ويقول الشيخ حمزة فتح اللّه : هدنا بالعبرية : تبنا « 2 » . أقول : ولم أجد « هدنا » في المعجم العبري بمعنى تبنا ، إلا أنني وجدت : هادا : h ? ? ? d ? ? ? ، بمعنى : أرشد أو قاد « 3 » . وعلى أية حال : ففي الإرشاد رجوع إلى الصواب ، وفي التوبة رجوع إلى الحق ! غير أنني أرى أن كلمة « هدنا » عربت مباشرة من الفارسية ، حيث ورد في اللسان الأخير هاد يهود هودا : رجع إلى الحق ، مأخوذ من « هودة » وهو الحق « 4 » . هون « 5 » : في اللسان : والهون والهوينا : التّؤدة والرّفق والسكينة والوقار . . . وفلان يمشي على الأرض هونا ، والهون : مصدر الهين في معنى السكينة والوقار . قال اللّه عز وجل : الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً قال عكرمة ومجاهد : بالسكينة والوقار « 6 » . يقول زيد بن علي : هونا معناه بالسكينة والوقار . وقال : علماء لا يجهلون

--> ( 1 ) المهذب : للسيوطي ، ص 92 ، 93 . ( 2 ) الأصل والبيان في معرب القرآن : للشيخ حمزة فتح الله ص 24 . ( 3 ) راجع : المعجم العبري الإنجليزي للعهد القديم ، فرانسيس براون ( بالاشتراك ) ص 213 . ( 4 ) انظر : الألفاظ الفارسية المعربة : للسيد أدي شير ص 158 . ( 5 ) وردت هذه المفردة في قول الله تعالى : وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً . . [ سورة الفرقان ، الآية : 63 ] . ( 6 ) لسان العرب : مادة ( هون ) ، ص 4725 .