ويبدو أنه دخل في العربية من السريانية « 1 » . أقول : وإلى هذا الرأي الأخير أميل ، نظرا للتشابه الكبير بين اللفظ السرياني والعربي . كوّرت « 2 » : في اللسان : وكورت الشمس : جمع ضوؤها ولفّ كما تلفّ العمامة . وقيل : معنى كوّرت غورت ، وهو بالفارسية « كوريكر » وقال مجاهد : كورت اضمحلت وذهبت . ويقال كرت العمامة على رأسي أكورها وكوّرتها أكوّرها إذا لففتها « 3 » . يقول الرازي : كار العمامة على رأسه أي لاثها ، وبابه قال . . . والكور : كور الحداد المبني من الطين . وكوارة النحل : عسلها في الشمع . . . وقوله تعالى : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ قال ابن عباس غوّرت . وقال قتادة : ذهب ضوؤها . وقال أبو عبيد كورت مثل تكوير العمامة تلف فتمحى « 4 » . ويقول ابن قتيبة : « كورت » قال أبو عبيدة : تكوّر ، أي تلف ، كما تكوّر العمامة « 5 » . ويقول السيوطي عن « كوّرت » قال الجواليقي : معناها غوّرت بالفارسية . وينقل عن ابن جرير عن سعيد بن جبير في قوله تعالى : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ قال : غورت وهي بالفارسية . كما ينقل عن ابن جرير عن سعيد في قوله تعالى : كُوِّرَتْ قال : كوارا بالفارسية « 6 » .

--> ( 1 ) المعرب والدخيل في اللغة العربية : د . عبد الرحيم عبد السبحان ، ص 446 . ( 2 ) وردت هذه المفردة في قول اللّه تعالى : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ [ سورة التكوير ، الآية : 1 ] . ( 3 ) اللسان : مادة ( كور ) ، ص 3953 . ( 4 ) مختار الصحاح : مادة ( كور ) ، ص 194 . ( 5 ) تفسير غريب القرآن : لابن قتيبة ، ص 156 . ( 6 ) المهذب : للسيوطي ، ص 84 . وراجع : المعرب : للجواليقي ، ص 335 . وقارن ب : المعرب والدخيل : د . السبحان ، ص 431 ، 432 .