قال أبو علي : وقياس همزة « أيوب » أن تكون أصلا غير زائدة ؛ لأنه لا يخلو أن يكون « فيعولا » أو « فعّولا » « 1 » . يقول الدكتور عبد الرحيم عبد السبحان - محقّق الألفاظ الواردة في كتاب المعرب للجواليقي : ولفظ « أيوب » عبري وأصله : ( أيوب ) . في معجم روبنسون : أن معناه غير معروف . وفي دائرة معارف الكتاب المقدس : معناه إما التقي وإما المضطهد ( من قبل اللّه أو من قبل الشيطان ) . وكلا المعنيين غير مقنع . ا . ه . « 2 » ( حرف الباء ) بخس : وردت هذه الكلمة في قوله تعالى : وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ « 3 » . يقول الرازي : البخس : الناقص ، يقال : شراه بثمن بخس . وقد بخسه حقه أي نقصه « 4 » . ويقول ابن منظور : والبخس : أرض تنبت بغير سقي ، والجمع بخوس .

--> ( 1 ) المصدر السابق : 62 . ( 2 ) المعرب والدخيل في اللغة العربية ، مع تحقيق الألفاظ الواردة في كتاب المعرب للجواليقي ، د . عبد الرحيم عبد السبحان ، ص 6 . ( 3 ) سورة يوسف ، الآية : 20 . كما وردت بلفظ تَبْخَسُوا في سورة الأعراف ، الآية : 85 وهود : 85 ، والشعراء : 183 . ووردت بلفظ يُبْخَسُونَ في سورة البقرة ، الآية : 282 وورد بلفظ يُبْخَسُونَ في سورة هود : 15 . ووردت بلفظ بَخْساً في سورة الجن ، الآية : 13 . ( 4 ) مختار الصحاح : للرازي ، مادة ( بخس ) ، ص 217 .