إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً « 1 » . وقال أيضا : - وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ « 2 » . - وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ « 3 » . - وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَهُ « 4 » . - وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي « 5 » . - وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ « 6 » . - ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ « 7 » . - وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ « 8 » . - إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ « 9 » . - وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ « 10 » . والاستعمال القرآني للفظة « الوحي » جعلت هذه الكلمة ذات مدلول خاص يعبر عن أمر اللّه للأنبياء في بعض الأحيان ، ويعبر عما يتنزل على الأنبياء من

--> ( 1 ) سورة النساء ، الآية : 163 . ( 2 ) سورة الأعراف ، الآية : 117 . ( 3 ) سورة الأعراف ، الآية : 160 . ( 4 ) سورة الإسراء ، الآية : 73 . ( 5 ) سورة طه ، الآية : 77 . ( 6 ) سورة فاطر ، الآية : 31 . ( 7 ) سورة آل عمران ، الآية : 44 . ( 8 ) سورة الكهف ، الآية : 27 . ( 9 ) سورة يونس ، الآية : 15 . ( 10 ) سورة الشورى ، الآية : 51 .