قولهم : " أشد العطش حرة على قرة " إذا عطش في يوم بارد والحران : العطشان والأنثى حرى مثل عطشى . قوله عليه السلام : " أو أكون " الهمزة للاستفهام و " الواو " للعطف والبيت للحاتم الطائي المشهور . والبطنة : بالكسر هو أن يمتلي من الطعام امتلاءا شديدا و " القد " بالكسر سير يقد من جلد غير مدبوغ والاشتياق إلى القد لشدة الجوع . قوله عليه السلام : " ولا أشاركهم " الواو للحال أو العطف على أقنع أو يقال فيحتمل الرفع والنصب . وقوله عليه السلام " أو أكون " معطوف على أشاركهم أو على " أقنع " . وقال الجوهري : طعام جشب ومجشوب أي غليظ ، ويقال : هو الذي لا أدم معه . قوله عليه السلام : كالبهيمة المربوطة " الخ . قال ابن ميثم فإن الاشتغال بها إن كان غنيا أشبه المعلوفة في اهتمامه بما يعتلفه من طعامه الحاضر ، وإن كان فقيرا كان اهتمامه بما يكتسبه كالسائمة " والتقمم " أكل الشاة ما بين يديها بمقمتها أي شفتها . وقيل تتبع القمامة . قوله عليه السلام : " تكترش " أي تملأ بها كرشه والكرش بالكسر وككتف لكل مجتر بمنزلة المعدة للانسان و " تلهو عما يراد بها " أي من ذبح واستخدام . و " أترك " في بعض النسخ بالضم عطفا على " أقنع " وبالنصب عطفا على " يقال " أو " يشغلني " وكذا [ قوله : ] " أهمل وأجر واعتسف وأجر حبل الضلالة " أي أجر أتباعي إليها . ويحتمل التشبيه بالبهيمة التي انقطع مقودها أو تركت سدى . والاعتساف : العدول عن الطريق . والمتاهة : محل التيه والضلال والحيرة .