محمد سالم محيسن
326
القراءات و أثرها في علوم العربية
الأمرين ، و « يظهر » بضم الياء ، وكسر الهاء ، مضارع « أظهر » والفاعل ضمير مستتر تقديره « هو » يعود على نبي اللَّه « موسى » عليه السلام ، المتقدم ذكره في صدر الآية في قوله تعالى : وَقالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ و « الفساد » بالنصب مفعول به . وقرأ « ابن كثير ، وابن عامر » « وأن » بالواو المفتوحة بدلا من « أو » و « يظهر » بفتح الياء ، والهاء ، مضارع « ظهر » اللازم ، و « الفساد » بالرفع فاعل . وقرأ « حفص ، ويعقوب » « أو أن » بزيادة همزة مفتوحة قبل الواو مع سكون الواو ، على أنها « أو » التي لأحد الشيئين ، و « يظهر » بضم الياء ، وكسر الهاء ، و « الفساد » بالنصب وتوجيهها كتوجيه قراءة « نافع » ومن معه . وقرأ الباقون وهم : « شعبة ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « أو أن » و « يظهر » بفتح الياء ، والهاء ، و « الفساد » بالرفع ، وتوجيهها كتوجيه قراءة « ابن كثير » ومن معه « 1 » . تنبيه : قال « أبو عمرو الداني » : « وفي مصاحف أهل الكوفة » أو أن يظهر في الأرض الفساد بزيادة ألف قبل الواو . وروى « هارون » عن « صخر بن جورية » و « بشار » الناقط ، عن « أسيد » أن ذلك كذلك في الامام ، مصحف « عثمان بن عفان » رضي اللَّه عنه . وفي سائر المصاحف « وأن يظهر » بغير ألف أه « 2 » .
--> ( 1 ) قال ابن الجزري : أو أن وأن * كن حول حرم يظهروا ضمم واكسرن والرفع في الفساد فانصب عن مدا حما ( 2 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 284 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 197 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 243 .