الباء اسم « أن » المشددة و « اللَّه » بالخفض مضاف اليه ، و « عليها » في محل رفع خبر « أن » المشددة « 1 » . * وأما ورود « لكن » بتشديد النون وتخفيفها - في أسلوب واحد فإنه يتمثل في قراءات الكلمات الآتية : « ولكن » من قوله تعالى : وَما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا « 2 » . ومن قوله تعالى : وَلكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى « 3 » . قرأ « ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « ولكن » بتخفيف النون وإسكانها ثم كسرها تخلصا من التقاء الساكنين ورفع الاسم الذي بعدها ، وذلك على أن « لكن » مخففة لا عمل لها ، وهي حرف ابتداء . ونقل عن « يونس بن حبيب » ت 182 ه . و « سعيد بن مسعدة » المعروف بالأخفش الأوسط ت 215 ه جواز أعمال « لكن » إذا خففت ، والصحيح المنع « 4 » . وقرأ الباقون « ولكن » بتشديد النون وفتحها ، ونصب الاسم الذي

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : أن خفف معا لعنة ظن * إذ غضب الحضرمي والضاد اكسرن واللَّه رفع الخفض أصل انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 210 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 70 . ( 2 ) سورة البقرة آية 102 . ( 3 ) سورة الأنفال آية 17 . ( 4 ) انظر : مغني اللبيب لابن هشام ص 385 .