بلغات غيرهم من الروم والفرس والحبشة شئ كثير " « 1 » ؛ وبالنسبة للمفردات غير العربية في القرآن ، فإننا سنعالجها قريبا في هذه الدراسة وبحسب موقعها في ترتيب المستشرق ويلش للموضوعات . ينبغي أن يكون واضحا أن أساس لغة القرآن هي لغة قريش وأهل منطقة الحجاز وهي أنقى وأرقى ، وأصفى وأوفى من جميع لغات العرب ؛ وقد كانت هذه اللغة أكثر انتشارا من لغات العرب أو لهجاتهم جميعا ؛ كما أنها كانت هي اللغة التي يتكلم بها النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فقد كان صلى اللّه عليه وسلم يعرف سائر لغات العرب الأخرى كما وردت به الآثار . يقول القاضي عياض إن النبي صلى اللّه عليه وسلم أوتي جوامع الكلم وخص ببدائع الحكم ، وعلم ألسنة العرب ، فكان يخاطب كل أمة منها بلسانها ، ويحاورها بلغتها ، ويباريها في منزع بلاغتها ، حتى كان كثير من أصحابه يسألونه في غير موطن عن شرح كلامه ، وتفسير قوله . وينقل لنا القاضي عياض نص كتاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى همذان " قبيلة يمنية " إن لكم فراعها ووهاطها وعزازها تأكلون علافها ، وترعون عضاءها ، لنا من دفئهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والأمانة ، ولهم من الصدقة الثلب والتابّ والفصيل ، والفارض الداجن ، والكبش الحواري ، وعليهم فيها الصالغ والقارح . . . " ، وقوله صلى اللّه عليه وسلم لنهد : " اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها ، وابعث راعيها في الدثر ، وافجر له الثمد ، وبارك لهم في المال والولد . من أقام الصلاة كان مسلما ، ومن آتى الزكاة كان محسنا ، ومن شهد أن لا إله إلا اللّه كان مخلصا ، لكم يا بنى نهد ودائع الشريك ، ووضائع الملك ، لا تلطط في الزكاة ، ولا تلحد في الحياة ، ولا تتثاقل عن الصلاة . " « 2 » ونحن لا نمنع وجود ألفاظ غير قرشية في كتاب اللّه ، فلغة القرآن واسعة لا يحيط بها إلا نبي ،

--> ( 1 ) المصدر نفسه . ( 2 ) فراعها : ما ارتفع عن الأرض . هاطها : الأرض المطمئنة . عزازها : ما خشن وجمد منها . علافها : ما تأكله الماشية . عفاءها : ما ليس لأحد فيه ملك . الدفء : نتاج الإبل وألبانها . والأظهر أنه كناية عن النعام . صرامهم : نخيلهم . سلموا : استسلموا . بالميثاق : الإسلام . الثلب : بكسر المثلثة : الهرم من الإبل . الناب : أنثى الإبل التي طال نابها . الفصيل : ولد الإبل الذي فصل عن أمه . الفرض : المسن من الإبل أو البقرة . الداجن : ما يألف البيوت ولا يذهب إلى المرعى . الكبش الحواري : الذي يتخذ من جلده نطع ( فراشا ) أو الجلد الأحمر وقيل الأبيض . الصالغ : ما دخل في السنة السادسة من البقر والغنم . القارح : ما دخل من الخيل في السنة الخامسة . نهد : قبيلة باليمن أرسلت وفدها إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم برئاسة طهفة النهدي . محضها : لبنها الذي لم يخالط الماء . مخضها : ما مخض من لبنها وأخذ زبدة . مذقها : ما خلط من لبنها بالماء . الدثر : المال الكثير . الثمد : الماء القليل . ودائع : جمع وديع أي العهد والميثاق . وضائع : الوظائف . تلطط : تمنع . تلحد : تميل . انظر الشفا : 1 / 167 ، 168 .