فصل فأمّا الهضم ، وهو النّقصان ، فبالضاد « 1 » . وهو في كتاب اللّه ، عزّ وجلّ ، في موضعين : في طه ( 112 ) : فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً ، وفي الشّعراء ( 148 ) : هَضِيمٌ . يقال : هضمني حقّي يهضمني ، أي : نقصني . ومنه : قد انهضم الطّعام ، إذا نزل إلى المعى « 2 » . وكذلك ما أشبهه ، فاعلم ذلك ، وباللّه تعالى « 3 » التوفيق .

--> ( 1 ) قرأها الناشر : في النماء ! ! ! ( 2 ) قرأها الناشر : المعاء . ( 3 ) ( تعالى ) : ساقطة من المطبوع .