أبو عمرو الداني

17

الفرق بين الضاد و الظاء في كتاب الله

والبيتان من الرجز لرؤبة . وكسر ( إبه ) وهو غلط . وجاء المثل في ( ز ) : من يشابه أبه فما ظلم . وهو الصواب . 95 / 4 : وما نقصناهم . والصواب ، كما في ( ز ) : وما نقصهم . 99 / 8 : وظهر الغيب . والصواب كما في ( ز ) : وظهر القلب . 99 / 12 - 13 : وكذا أظهرت به أو أظهرته . وفي ( ز ) : وكذلك ظهرت به وأظهرت به . 100 / 1 - 2 : باب الفصل الثامن عشر . والصواب : باب ذكر الفصل . . . 100 / 7 : الظافرين . والصواب ، كما في ( ز ) : أي ظافرين . 101 / 7 : سقطت العبارة الآتية ، وهي ثابتة في ( ز ) : فاعلم ذلك ، وباللّه التوفيق . 102 / 2 : ذكر الفصل الموفّي عشرون . وفي ( ز ) : الموفّي عشرين . وهو الصواب . 102 / 7 : سقطت العبارة الآتية ، وهي ثابتة في ( ز ) : فاعلم ذلك . 103 / 7 : أرنا أداوة . وفي ( ز ) : أدرنا أداوة . 104 / 6 : وهنّ لغات . وفي ( ز ) : وهي لغات . 105 / 5 : والظهيرة حرّ انتصاب النهار . والصواب : . . . انتصاف النهار . 106 / 5 : والفعل من ذلك استيقظ . وفي ( ز ) : . . . استيقظ الرجل . 106 / 6 : فاعلم . وفي ( ز ) : فاعلمه . 107 / 8 : بفتح العين وإسكانهاك . والصواب : . . . وإسكانها . وهو خطأ طباعي . 107 / 17 : وأظعاف . والصواب : وأظعان .