الألقاب إذ ليس فيها كبير فائدة » « 1 » . وقال أبو عبد اللّه محمد بن الحسن الفاسي ( ت 656 ه ) بعد أن أشار إلى صفات الحروف : « وقد بالغ في ذلك أبو محمد مكي رحمه اللّه في كتاب الرعاية » « 2 » . وقال محمد المرعشي : « اعلم أني لا أذكر في هذه الرسالة من الصفات المذكورة في الرعاية إلا ما اشتدت إليها حاجة التالي » « 3 » . فكان مجموع ما ذكره ثماني عشرة صفة « 4 » . وأما أبو عمرو الداني فإنه اقتصر من صفات الحروف على ستة عشر صفة . وذلك حيث قال : « اعلموا أن أصناف هذه الحروف التي تتميز بها بعد خروجها من مواضعها التي بيناها ستة عشر صنفا : المهموسة ، والمجهورة ، والشديدة ، والرخوة ، والمطبقة ، والمنفتحة ، والمستعلية ، والمستفلة ، وحروف المد واللين ، وحروف الصفير ، والمتفشي ، والمستطيل ، والمتكرر ، والمنحرف ، والهاوي ، وحرفا الغنة » « 5 » . والتزم معظم علماء التجويد في بحث صفات الحروف بما قرره الداني ، ولم يخرجوا على ما ذكره إلا في قضايا جزئية . فنجد أبا العلاء الهمذاني العطار ( ت 569 ه ) يذهب إلى أن صفات الحروف ستة عشر صفة ، ويسميها أجناس الحروف ، فيذكر الصفات التي أوردها الداني ، لكنه يضيف صفتين ويحذف صفتين ، فأضاف : ما بين الشديد والرخو ، وحروف القلقلة ، وحذف : المنفتحة والمستفلة « 6 » . وإذا كان الداني قد أهمل ذكر ما بين الشديد والرخو وحروف القلقلة في قوله السابق فإنه تحدث عنها في أثناء الباب الذي بيّن فيه صفات الحروف « 7 » . وجعل أحمد بن أبي عمر ( ت بعد 500 ه ) صفات الحروف ثماني عشرة صفة ، فذكر الصفات التي ذكرها الداني وأضاف إليها صفتين هما : ما بين الشديدة والرخوة ، والحروف الذائبة « 8 » . وتابع ابن الطحان ( ت حوالي 560 ه ) الداني أيضا لكنه حذف ( الهاوي ) وأضاف ( النفخ والقلقلة ) « 9 » . وذكر ابن الجزري ( ت 833 ه ) في مقدمته سبع عشرة

--> ( 1 ) الدر المرصوف 71 ظ . ( 2 ) اللئالئ الفريدة 211 و . ( 3 ) جهد المقل 11 و . ( 4 ) بيان جهد المقل 14 و . ( 5 ) التحديد 17 ظ . ( 6 ) التمهيد 145 ظ . ( 7 ) التحديد 18 و ، 19 ظ . ( 8 ) الإيضاح 73 و - 73 ظ . وانظر 67 ظ . ( 9 ) مرشد القارئ 129 و .