واضطراب ، ومخالفة لما قدمناه آنفا ، مما رتبه سيبويه ، وتلاه أصحابه عليه ، وهو الصواب الذي يشهد التأمل له بصحته » « 1 » . وقول ابن جني عن ترتيب كتاب العين ( فيه خطل واضطراب ) لا يخلو من مبالغة ، فالواقع أن ذلك الترتيب يوافق ترتيب سيبويه في الكثير ، ويخالفه في القليل ، وبعض تلك المخالفات مبني على وجهات نظر معينة ، لا أنه خطأ محض ، وليس من غرضنا الدخول في تفصيلات هذا الموضوع ، لأن ذلك يخرج بنا عن غرضنا في تتبع آراء علماء التجويد خاصة . وهناك قضية تتعلق بترتيب سيبويه للحروف فقد ورد ذكر الضاد قبل حروف وسط اللسان ( ج ش ي ) ويبدو لي أن الأمر لا يخلو من احتمال تصحيف النساخ لأن سيبويه حين ذكر المخارج أورد الضاد بعد الياء « 2 » . كما أن الذين نقلوا ترتيبه للحروف من علماء العربية وعلماء التجويد جعلوا ترتيب هذه الحروف على هذا النسق ( ج ش ي ض ) « 3 » . والمخارج الأساسية عند علماء التجويد خمسة عشر مخرجا وهناك مخرج إضافي للنون الخفية ، وهو يرتبط على نحو وثيق بمخرج النون الأصلية وكل هذه المخارج خاص بالأصوات الجامدة . أما الأصوات الذائبة فقد أفرد لها بعض علماء التجويد وعلماء العربية مخرجا مستقلا وهو الجوف . ولا يزال هذا التوزيع لمخارج الحروف العربية هو الطريق الأمثل ، فيما نرى ، الذي يناسب الدرس الصوتي العربي ، ولا نجد ضرورة علمية تقتضي إعادة توزيع الحروف العربية بحيث ينخفض عدد المخارج إلى تسعة « 4 » ، أو عشرة « 5 » ، أو أحد عشر مخرجا « 6 » . كما ذهب إلى ذلك بعض المحدثين مقلدين فيما يبدو وجهات نظر الدرس الصوتي الأوروبي . ولا يعدو ما نجده من اختلاف بين عبارة المحدثين وعبارة علماء التجويد في تحديد مخارج الحروف أن يكون اختلافا في الاصطلاح وطريقة التعبير أكثر من كونه اختلافا في

--> ( 1 ) سر صناعة الإعراب 1 / 50 - 51 . وانظر : القرطبي : الموضح 153 و . ( 2 ) انظر : الكتاب 4 / 431 و 433 . ( 3 ) انظر : ابن جني : سر صناعة الإعراب 1 / 50 ، والقرطبي : الموضح 152 و . ( 4 ) جان كانتينو : دروس ص 22 - 23 . ( 5 ) تمام حسان : مناهج البحث في اللغة ص 84 - 85 . ( 6 ) محمود السعران : علم اللغة ص 199 - 200 ، وكمال محمد بشر : الأصوات ص 112 - 113 ، وأحمد مختار عمر : دراسة الصوت اللغوي ص 269 - 273 .