من أن يقدم بعضها على بعض ، فبدأ بالشين ، ثم الجيم ، ثم الياء . ونجده مع ذلك يقول عن مخارجها : « الشين تخرج من المخرج الثالث من مخارج الفم بعد مخرج الكاف من وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك » « 1 » . ثم يقول : « الجيم تخرج من مخرج الشين » « 2 » وبعد ذلك يقول : « الياء تخرج من مخرج الشين والجيم المذكورين ، وهو المخرج الثالث من مخارج الفم » « 3 » . 4 - حروف حافة اللسان : قال الداني : « ولحافة اللسان مخرجان وحرفان ، وهما الضاد واللام » « 4 » . أما الضاد فقد قال سيبويه : « ومن بين أول حافة اللسان وما يليها من الأضراس مخرج الضاد » « 5 » . وقال علماء التجويد : « فالضاد من بين أول حافة اللسان وما يليها من الأضراس ، فبعض الناس يجري له في الشدق الأيمن ، وبعضهم يجري له في الشدق الأيسر ، ومخرجها من هذا كمخرجها من هذا » « 6 » . والإضافة التي وردت في قول علماء التجويد حول بيان مخرج الضاد أصلها وارد في كتاب سيبويه أيضا ، وذلك حين تحدث سيبويه عن الضاد الضعيفة « 7 » . وذكر أبو شامة المقدسي ( ت 665 ه ) في شرح الشاطبية أن « منهم من يجعل مخرج الضاد قبل الجيم والشين والياء » « 8 » . وكان الخليل بن أحمد قد قال : « الجيم والشين والضاد في حيز واحد » . وسماها شجرية لأن مبدأها من شجر الفم ، وهو مفرجه « 9 » . وكان سيبويه قد ذكر ( الضاد ) قبل الجيم حين رتب الحروف ( . . . ك ض ج ش ي . . . ) « 10 » . لكنه أخّرها عن حروف وسط اللسان ( ج ش ي ) حين تحدث عن المخارج . وصحح ابن جني ترتيب سيبويه

--> ( 1 ) الرعاية ص 149 . ( 2 ) الرعاية ص 150 . ( 3 ) الرعاية ص 153 . ( 4 ) التحديد 17 و . والإدغام الكبير ( له ) 12 و . وأحمد بن أبي عمر : الإيضاح 72 ظ . ( 5 ) الكتاب 4 / 433 . ( 6 ) الداني : التحديد 17 و . وانظر : مكي : الرعاية ص 158 ، وعبد الوهاب القرطبي : الموضح 152 ظ ، وابن الجزري : النشر 1 / 200 . ( 7 ) الكتاب 4 / 432 . ( 8 ) إبراز المعاني ( باب مخارج الحروف ) ص 4 . ( 9 ) العين 1 / 58 . ( 10 ) الكتاب 4 / 431 .