قدمها علماء التجويد خاصة مدارا للمناقشة لنتلمس مقدار اقتراب علماء التجويد نحو الوضوح في تعريف الصوت المجهور والصوت المهموس ، وإدراكهم لجوهر هذه الظاهرة الصوتية . ولكن أجد من الضروري الوقوف عند تعريف سيبويه والبحث في جوانبه قبل أن نخطو تلك الخطوة . توقف بعض دارسي الأصوات العربية من المحدثين أمام تعريف سيبويه للصوت المجهور محاولين تفسيره بموجب الفهم المعاصر لظاهرة الجهر ، وهم لا يخفون حيرتهم في بعض جوانبه ، ولكنهم يقررون أن سيبويه حين قسم الأصوات إلى مجهورة ومهموسة كان يريد بالمجهور الصوت الذي يهتز معه الوتران الصوتيان ، ويريد بالصوت المهموس الصوت الذي لا يهتز معه الوتران ، على الرغم من اعترافهم بأن سيبويه لم يعرف الوترين الصوتيين ، ولكنه أدرك أثرهما ، وعلى الرغم من أنه عدّ كلا من الطاء والقاف والهمزة أصواتا مجهورة ، وهي ليست كذلك في نطقنا المعاصر ، ولا يهمنا كثيرا الدخول في تفصيل تلك المحاولات « 1 » . ولكن عنصرا جديدا في تعريف الصوت المجهور لم يرد في تعريف سيبويه السابق ، ولكنه نقل عنه في أماكن أخرى ، جدير بالوقوف عنده ، لأنه يدل على إدراك سيبويه لدور الوترين الصوتيين في إحداث الجهر ، ويوضح أيضا تعريفه السابق للصوت المجهور والمهموس ، ذلك العنصر هو ما سماه سيبويه بصوت الصدر وصوت الفم . وقد نقل الدكتور إبراهيم أنيس النص الذي تضمن تلك الفكرة من شرح السيرافي على كتاب سيبويه في كتابه ( الأصوات اللغوية ) . وأعاد هنري فليش نشر القسم الثاني من النص الذي يبدأ ( بقال سيبويه ) في كتابه ( العربية الفصحى ) . وقد جاء في النص أن السيرافي ( الحسن بن عبد اللّه ت 368 ه ) ذكر أن أبا الحسن الأخفش ( سعيد بن مسعدة ت 215 ه على خلاف ) قال : « سألت سيبويه عن الفصل بين المهموس والمجهور فقال : المهموس إذا أخفيته ثم كررته أمكنك ذلك . وأما المجهور فلا يمكنك ذلك فيه ، ثم كرر سيبويه التاء بلسانه وأخفى ، فقال : ألا ترى كيف يمكن ، وكرر الطاء ( ؟ ) والدال ، وهما من مخرج التاء ، فلم يمكن . وأحسبه ذكر

--> وابن يعيش : شرح المفصل 10 / 129 . ومن علماء التجويد : مكي : الرعاية ص 93 ، والداني : التحديد 17 ظ ، وعبد الوهاب القرطبي : الموضح 156 و . ( 1 ) انظر : أ . شاده : علم الأصوات عند سيبويه وعندنا ، صحيفة الجامعة المصرية 1931 ، العدد الخامس ص 10 - 14 . وإبراهيم أنيس : الأصوات اللغوية ص 120 - 126 . وتمام حسان : اللغة العربية معناها ومبناها ص 60 - 62 . وعبد الصبور شاهين : في التطور اللغوي ص 230 - 237 .