قال عفان - يعني بالرجل الذي أشار إليه بعبد الله بن عمر : المغيرة بن شعبة . وقد ذكر هذه الرواية قاضي القضاة ( 1 ) ولم يطعن فيها . وأما المقدمة الثانية : فقد روى البخاري ( 2 ) ومسلم ( 3 ) في صحيحيهما ، وصاحب جامع الأصول ( 4 ) ، عن ( 5 ) أبي هريرة ، إن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] قال : الناس تبع لقريش في هذا الشأن ، مسلمهم تبع لمسلمهم ، وكافرهم تبع لكافرهم ، الناس معادن ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام إذا فقهوا ، تجدون من خير الناس أشد كراهية لهذا الشأن حتى يقع فيه . ورووا جميعا ( 6 ) ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] : لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان . وروى البخاري ( 7 ) ، عن معاوية ، أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله

--> ( 1 ) المغني 20 / 236 - القسم الأول - . ( 2 ) صحيح البخاري 6 / 385 كتاب الأنبياء باب المناقب [ 4 / 217 باب 1 ، قوله تعالى : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ) . دار مطابع الشعب ] . ( 3 ) صحيح مسلم كتاب الامارة ، باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش حديث 1818 . ( 4 ) في جامع الأصول 9 / 209 حديث 6787 ذكر صدر الحديث باختلاف يسير . وجاء كاملا فيه 4 / 42 حديث 2017 ، وأخرجه أحمد في مسنده 2 / 243 و 261 و 395 و 433 ، وابن حجر في فتح الباري 13 / 101 - 107 في الاحكام باب الامراء من قريش ، وذكره قبل ذلك فيه 6 / 388 في تعريف قريش ، والنووي في شرح صحيح مسلم 2 / 119 كتاب الامارة باب الناس تبع لقريش . . وغيرهم . ( 5 ) في ( س ) : من ، بدلا من : عن . ( 6 ) صحيح البخاري 6 / 389 كتاب الأنبياء باب مناقب قريش ، وكتاب الاحكام باب الامراء من قريش ، وصحيح مسلم كتاب الامارة باب الناس تبع لقريش ز ( 7 ) صحيح البخاري 6 / 389 [ 4 / 218 - دار الشعب ] كتاب الأنبياء باب مناقب قريش ، وفي كتاب الأحكام باب الامراء من قريش ، وجاء في جامع الأصول 4 / 43 ذيل حديث 2019 .