عليه السلام أنه قال : ثم إن عمر هلك وجعلها شورى وجعلني سادس ستة كسهم الجدة ، وقال : اقتلوا الأقل ، وما أراد غيري ، فكظمت غيظي ، وانتظرت أمر ربي ، وألزقت كلكي ( 1 ) بالأرض . . الخبر . وروى ابن أبي الحديد في الشرح ( 2 ) ، وابن الأثير في الكامل ( 3 ) ، عن عبد الله بن عمر ، عن أبيه . . أنه قال يوما لابن عباس : أتدري ما منع الناس لكم ( 4 ) ؟ . قال : لا ، يا أمير المؤمنين . قال : و ( 5 ) لكني أدري . قال : ما هو يا أمير المؤمنين ؟ . قال : كرهت قريش أن تجمع لكم النبوة والخلافة فتجحفوا الناس جحفا ( 6 ) ، فظنت قريش لانفسها فاختارت ، ووفقت فأصابت . فقال ابن عباس : أيميط - أمير المؤمنين - عني غضبه فيسمع ؟ . قال : قل ما تشاء . قال : أما قول أمير المؤمنين إن قريشا اختارت ( 7 ) لانفسها فأصابت ووفقت . . ( 8 ) فإن الله تعالى يقول : ( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة ) ( 9 ) ، وقد علمت -

--> ( 1 ) في ( س ) : الكلل . وهنا حاشية جاءت في ( ك ) وهي : والكلل والكلكل : الصدر ، أو ما بين الترقوتين . مجمع . انظر : مجمع البحرين 5 / 465 ، وفيه : الكلكل والكلكال . ( 2 ) شرح النهج 12 / 53 - 55 . ( 3 ) الكامل لابن الأثير : 3 / 34 [ دار الكتاب العربي ] باختلاف كثير أشرنا لبعضه . ( 4 ) في المصدرين : منكم . وهو الظاهر . ( 5 ) لا توجد الواو في الشرح . ( 6 ) في المصدر : فيجخفوا جخفا . الجخف : هو الفخر والشرف ، ويروى جفخا . ذكره ابن الأثير في النهاية 1 / 242 ، انظر : مجمع البحرين 5 / 31 ، والقاموس 3 / 121 ، وفي الكامل : فتبجحوا على قومكم بجحا بجحا . ( 7 ) إن في نقل عبارة المصدر تقديم وتأخير ، فإن قوله : اختارت . . إلى قوله : ولا محدود ، جاء في المصدر تلو آية : ( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين ) ، باختلاف نشير إليه . ( 8 ) لا توجد في المصدر : لانفسها فأصابت ووفقت . توجد القضية إلى هنا في ديوان زهير : 281 - 283 . ( 9 ) القصص : 68 .