حقهم [ ما لهم من ولي ولا نصير ] ( 1 ) . [ ولولا كلمة الفصل ] ( 2 ) ( 3 ) قال : الكلمة الامام ، والدليل على ذلك قوله : [ وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون ] ( 4 ) يعني الإمامة ، ثم قال : [ وإن الظالمين ] ( 5 ) يعني الذين ظلموا هذه الكلمة [ لهم عذاب أليم ] ، ثم قال : [ ترى الظالمين ] ( 6 ) يعني الذين ظلموا آل محمد حقهم [ مشفقين مما كسبوا ] . . أي خائفين مما ارتكبوا وعملوا [ وهو واقع بهم ] ( 7 ) . . ما ( 8 ) يخافونه ، ثم ذكر الله الذين آمنوا بالكلمة واتبعوها ، فقال : [ والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات . . ] ( 9 ) إلى قوله : [ ذلك هو الفضل الكبير ] ( 10 ) [ ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا ] بهذه الكلمة [ وعملوا الصالحات ] مما أمروا به . ثم قال ( 11 ) : [ وترى الظالمين ] آل محمد حقهم [ لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل ] ( 12 ) . . أي إلى الدنيا . 14 - تفسير علي بن إبراهيم ( 13 ) : [ وترى الظالمين ] ( 14 ) آل ( 15 ) محمد حقهم [ لما رأوا

--> ( 1 ) الشورى : 8 . ( 2 ) تفسير القمي 2 / 274 - 275 . ( 3 ) الشورى : 21 . وجاءت زيادة : [ لقضي بينهم ] : من الآية في المصدر . ( 4 ) الزخرف : 28 . ( 5 ) الشورى : 21 . ( 6 ) الشورى : 21 . ( 7 ) الشورى : 22 . ( 8 ) في المصدر : أي ما . ( 9 ) الشورى : 22 . ( 10 ) تتمة للآية السالفة ، ولا توجد في المصدر . ( 11 ) تفسير القمي 2 / 277 . ( 12 ) الشورى : 44 . ( 13 ) تفسير القمي 2 / 278 . ( 14 ) الشورى : 44 . ( 15 ) في ( ك ) نسخة بدل : لآل .