تصديقا ، فلما مضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كفروا فازدادوا ( 1 ) كفرا [ لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا * إلا طريق جهنم ] ( 2 ) . 7 - تفسير علي بن إبراهيم ( 3 ) : [ يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ] ( 4 ) قال : هو مخاطبة لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذين غصبوا آل محمد حقهم وارتدوا عن دين الله فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه نزل ( 5 ) في القائم عليه السلام وأصحابه الذين ( 6 ) يجاهدون في سبيل الله [ ولا يخافون لومة لائم ] ( 7 ) . 8 - تفسير علي بن إبراهيم ( 8 ) : أبي ، عن ابن أبي عمير ( 9 ) ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : [ قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم وأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ] ( 10 ) قال : بيت ( 11 ) مكرهم . . أي ماتوا فألقاهم الله في النار ، وهو مثل لأعداء آل محمد عليه وعليهم السلام .

--> ( 1 ) في التفسير : وازدادوا . ( 2 ) النساء : 168 - 169 . وفي تفسير القمي : [ ليهديهم سبيلا ] يعني طريقا [ إلا طريق جهنم ] . فتكون الآية : 137 من سورة النساء . ( 3 ) تفسير القمي 1 / 170 . ( 4 ) المائدة : 54 . ( 5 ) في التفسير : نزلت . ( 6 ) لا توجد : الذين ، في المصدر . ( 7 ) المائدة : 54 . ( 8 ) تفسير القمي 1 / 384 . ( 9 ) في المصدر : محمد بن أبي عمير . ( 10 ) النحل : 26 . ( 11 ) في المصدر : ثبت .