15 - تفسير علي بن إبراهيم ( 1 ) : [ إن الذين كفروا ] يعني بنى أمية [ ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعون إلى الايمان ] ( 2 ) يعني إلى ولاية علي عليه السلام [ فتكفرون ] ( 3 ) . بيان : ينادون . . أي يوم القيامة ، فيقال لهم : لمقت الله إياكم أكبر من مقتكم أنفسكم الامارة بالسوء إذ تدعون إلى الايمان . قال البيضاوي ( 4 ) : ظرف لفعل دل عليه المقت الأول لا له ، لأنه أخبر عنه ، ولا للثاني لان مقت ( 5 ) أنفسهم يوم القيامة حين عاينوا جزاء أعمالها الخبيثة . 16 - الخصال ( 6 ) : عمار بن الحسين الأسروشي ( 7 ) رضي الله عنه ، عن علي بن محمد بن عصمة ، عن أحمد بن محمد الطبري ، عن الحسن ( 8 ) بن أبي شجاع البجلي ، عن جعفر بن عبد الله ( 9 ) الحنفي ، عن يحيى بن هاشم ، عن محمد بن جابر ، عن صدقة بن سعيد ، عن النضر بن مالك ، قال : قلت للحسين بن علي عليهما السلام : يا أبا عبد الله ! حدثني عن قول الله عز وجل : [ هذان خصمان اختصموا في ربهم ] ( 10 ) ، قال : نحن وبنو أمية اختصمنا في الله عز وجل ، قلنا : صدق الله ، وقالوا : كذب الله ، فنحن وإياهم الخصمان يوم القيامة .

--> ( 1 ) تفسير القمي 2 / 255 . ( 2 ) غافر ( المؤمن ) : 10 . ( 3 ) غافر ( المؤمن ) : 10 . ( 4 ) تفسير البيضاوي 5 / 35 . ( 5 ) في المصدر : مقتهم . ( 6 ) الخصال 1 / 42 - 43 ، مع تفصيل في الاسناد . ( 7 ) في المصدر : الأسروشني . ( 8 ) في الخصال : أبو الحسن ، لا الحسن . ( 9 ) في ( س ) : عبيد الله . ( 10 ) الحج : 19 .