محمد حمد زغلول
350
التفسير بالرأي
الإسرائيلية أساءت إليه كثيرا وكادت تصد الناس عن الرجوع إليه والتعويل عليه » « 1 » واتفق تماما مع ما ذهب إليه الدكتور الذهبي بشأن القصص الإسرائيلية ولكن في الواقع لا أرى أن الجانب القصصي في هذا التفسير كان من الجوانب السلبية فيه ، بل كان في منتهى الاتقان وفي غاية الأهمية ، لأن هذه القصص كلها مأخوذة من سيرة المصطفى عليه السلام ، كما ذكرها المفسّر رحمه اللّه بكل عناية ، ومع أن حذف الأسانيد فيما ذكره من المأثور في هذا الباب كان خشية الإطالة كما قال ، إلا أن ما ذكره من أحاديث كانت صحيحة ، فكان رحمه اللّه مهتما بنقل الخبر الصحيح وترك الموضوع أو حتى الضعيف كما أشرت من قبل . وقصارى القول في هذا الباب : إن كانت هناك هفوة وقع فيها المفسّر لتوسعه في الإسرائيليات لأسباب نجهلها ، فقد ذكرت في الباب التمهيدي من هذا الكتاب ، أن هذه القصص هي من أسوأ ما دس في كتب التفسير ، وقد آن الأوان لكشف حقيقة الأمر من أصله . المبحث الخامس - أبو حيان ومنهجه في البحر المحيط أولا - التعريف بأبي حيان هو محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان ، أثير الدين أبو حيان الأندلسي الجياني ، ولد في أواخر شوال سنة أربع وخمسين وستمائة بمدينة مطخشارش بغرناطة ، وتنقل بين المغرب ومصر والشام والحجاز وسمع من نحو
--> ( 1 ) - التفسير والمفسرون 1 / 316