الشرح والتحليل لاحظ الوقف على ابنت كالمشروح في امرأة . عمران : توقف خلف ابن ذكوان في الإمالة وليس لورش فيها ترقيق الراء لأنه اسم أعجمي . التي أحصنت : المنفصل . فيه : صلة الهاء لابن كثير . وكتبه : قرأ أبو عمرو وحفص بضم الكاف والتاء من غير ألف على الجمع والباقون بالكسر في الكاف وفتح التاء بعدها ألف على الإفراد والشاهد بفرش البقرة : شذا الجزم والتّوحيد في وكتابه * شريف وفي التّحريم جمع حمى علا فأول التوقف هنا لأبى عمرو ولاحظ ما بين السورتين . القراءة قالون بقصر المنفصل وقراءة كتابه بالإفراد والبسملة وإسكان هاء وهو ولم يندرج معه أحد . أبو عمرو بقراءة كتبه بالجمع والبسملة والسكت والوصل بين السورتين مع ملاحظة إسكان هاء وهو . ابن كثير بصلة هاء الضمير والإفراد في كتابه والبسملة مع ضم هاء وهو . قالون بتوسط المنفصل وقراءة كتابه بالإفراد والبسملة وإسكان هاء وهو واندرج الكسائي . ابن عامر بضم هاء وهو واندرج شعبة . ابن عامر بالسكت والوصل بين السورتين وضم هاء وهو . دورى أبى عمرو بالجمع في كتبه والبسملة وإسكان هاء وهو . حفص بضم هاء وهو . دورى أبى عمرو بالسكت والوصل بين السورتين . ورش بطويل المنفصل وقراءة كتابه بالإفراد والبسملة وضم هاء وهو وتوسط ، مد شئ . ثم بالسكت والوصل بين السورتين وعلى كل منهما توسط ، مد شئ . حمزة على وجه الوصل بين السورتين بالسكت في شئ . خلاد بترك السكت في شئ . ابن ذكوان بالوجه الثاني له وهو الإمالة في عمران وتوسط المنفصل والإفراد في كتابه والبسملة والسكت والوصل بين السورتين مع ضم هاء وهو .