خلف بسكت المفصول . خلاد بالغنة في موضعيها . ورش بترقيق راء يسيروا والنقل وطويل المنفصل وقصر البدل مع النقل في الموضع الثاني . ثم بتوسط ومد البدل . تعمى وقفا ، الأبصار : لا يخفى . ربك كألف : الإدغام . تعدون : بالغيب لابن كثير وحمزة والكسائي . وبالخطاب للباقين . والشاهد : وبصريّ أهلكنا بتاء وضمّها * يعدّون فيه الغيب شايع دخللا [ الآية 48 من سورة الحج ] قوله تعالى : وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُها وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ ( 48 ) الشرح والتحليل وكأين : قراءة ابن كثير والباقين سبق قريبا . قرية أمليت : النقل والمفصول . وهي : سبقت قريبا . أخذتها : بالإظهار لابن كثير وحفص والإدغام للباقين . ويسهل الجمع بعد ذلك . نذير ، مغفرة : ترقيق الراء لورش . معاجزين : ابن كثير وأبو عمرو بتشديد الجيم بدون ألف قبلها . والباقون بتخفيفها وألف قبلها . والشاهد : وفي سبإ حرفان معها معا جزي * ن حقّ بلا مدّ وفي الجيم ثقّلا نبئ : بالهمز لنافع وحده . وبدون همز للباقين . ولاحظ في الآية تحرير اليائى والبدل لورش كالآتى : اليائى / البدل تمنى / آياته فتح / قصر ، مد تقليل / توسط ، مد فيؤمنوا ، صراط منه ، تأتيهم ، يأتيهم : لا يخفى . يحكم بينهم : الإدغام . قتلوا :