القراءة قالون بكسر الهاء وضم الميم في لإخوانهم الذين وإسكان الميم . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . ثم بمد الصلة . ورش بالنقل وصلة الميم الطويلة . دورى أبى عمرو بكسر الهاء والميم في لإخوانهم الذين . حمزة بضم الهاء والميم وترك السكت في المفصولات وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة واندرج الكسائي . خلف بالسكت في المفصولات . السوسي بالإدغام وكسر الهاء والميم في لإخوانهم الذين . لئن : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . لا يخرجون : اتفقوا هنا على أنه بفتح الياء وضم الراء . لأنتم : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . [ الآية 14 من سورة الحشر ] قوله تعالى : لا يُقاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ الشرح والتحليل لا يقاتلونكم : ميم الجمع . جميعا إلا : النقل والمفصول . من وراء : ترك الغنة لخلف . وراء : المتصل . جدر : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر الجيم وفتح الدال بعدها ألف على التوحيد . والباقون بضم الجيم والدال من غير ألف على الجمع وعلى قراءة أبى عمرو فله الإمالة والشاهد : وكسر جدار ضمّ والفتح واقصروا * ذوى أسوة إنّي بياء توصّلا قرى وقفا : لا يخفى . القراءة قالون بإسكان الميم وتوسط المتصل وقراءة جدر بالجمع كما شرح . أبو عمرو بقراءة جدار بالإفراد مع الإمالة . خلاد بطويل المتصل وقراءة جدر بالجمع . خلف بترك الغنة . ورش بالنقل في الموضعين . خلف بالسكت في المفصولين وترك الغنة . قالون بصلة الميم وقراءة جدر بالجمع . ابن كثير على هذا الوجه بقراءة جدار بالإفراد . بأسهم : إبدال الهمز للسوسى وحمزة وقفا .