الشرح والتحليل يا أيها : المنفصل . أصواتكم : ميم الجمع . النبيء : قرأ نافع بالهمز والباقون بدونه ولاحظ في الآية بدل ورش والنقل لبعض أن . ويسهل الجمع بعد ذلك . للتقوى ، مغفرة ، إليهم ، خيرا : لا يخفى . [ الآية 6 من سورة الحجرات ] قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ ( 6 ) الشرح والتحليل يا أيها : المنفصل . جاءكم : ميم الجمع . فتبينوا : قرأ حمزة والكسائي بثاء مثلثة بعد التاء الفوقية وبعد التاء باء موحدة تحتية بعدها تاء فوقية . والباقون بباء موحدة تحتية بعد التاء وبعد الباء ياء تحتية مثناة وبعدها نون والأول من التثبت والثاني من التبيين والشاهد بفرش سورة النساء : وفيها وتحت الفتح قل فتثبّتوا * من الثّبت والغير البيان تبدّلا والترجمة معطوفة على قوله ( ش ) اع وارتاح أشملا . وتذكر حكم جاءكم من الإمالة لابن ذكوان وحمزة وحكم الوقف على بنبأ لهشام وحمزة بالإبدال حرف مده بالتسهيل المرام . ويسهل الجمع بعد ذلك . الأمر لعنتم : إدغام وإخفاء السوسي . الإيمان ، ونعمة وقفا ، المؤمنين : لا يخفى . [ الآية 9 من سورة الحجرات ] قوله تعالى : فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ الشرح والتحليل بغت إحداهما : النقل والمفصول . إحداهما : أحكام التقليل والإمالة . تفيء إلى :