الجمع . ويسهل الجمع بعد ذلك . البحر رهوا : إدغام وإخفاء السوسي . وعيون : القراءة بكسر العين لابن كثير وابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي . والضم للباقين والشاهد بفرش سورة المائدة : وضمّ الغيوب يكسران عيونا ال * عيون شيوخا دانه صحبه ملا والترجمة معطوفة على الكسر . مقام كريم : لا خلاف في الميم في هذا الموضع . عليهم السماء كسر الهاء والميم لأبى عمرو . وضمهما وصلا لحمزة والكسائي . وكسر الهاء وضم الميم للباقين . الأرض ، الآيات ، فيه ، الأولى ، فأتوا ، خير ، مولى وقفا ، شيئا : لا يخفى . بلاؤا : وقف هشام وحمزة بخمسة القياس وعلى الرسم بإبدال الهمزة واوا مع ثلاثة العارض مع الإسكان والإشمام والروم على القصر . إنه هو : إدغام السوسي . شجرت : مرسومة بالتاء وما سواها مرسوم بالهاء . ولا يخفى حكمها . تغلى : قرأ ابن كثير وحفص بالياء والباقون بالتاء والشاهد : بتحتي عبادي اليا ويغلي دنا علا * وربّ السّماوات اخفضوا الرّفع ثمّلا [ الآية 47 من سورة الدخان ] قوله تعالى : خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ ( 47 ) الشرح والتحليل خذوه : صلة الهاء لابن كثير . فاعتلوه : قرأ البصري والكوفيون بكسر التاء والباقون بالضم والشاهد : وضمّ اعتلوه اكسر غنى إنّك افتحوا * ربيعا وقل إنّي ولي الياء حمّلا سواء : المتصل . ولاحظ صلة هاء فاعتلوه لابن كثير أيضا . ويسهل الجمع بعد ذلك . رأسه : إبدال الهمز للسوسى .