محمد ابراهيم محمد سالم

932

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

النساء : وسل فسل حركوا بالنقل ( ر ) أشده ( د ) لا . من أرسلنا : النقل والمفصول . رسلنا : إسكان السين لأبى عمرو وحده والشاهد بفرش المائدة مع الارتباط بالمنفصل . القراءة قالون بعدم النقل في وسئل وقصر المنفصل . قالون بتوسط المنفصل . أبو عمرو بقراءة رسلنا بإسكان السين وقصر المنفصل . ثم بتوسط المنفصل للدورى . حمزة على ترك السكت في المفصول بطويل المنفصل مع ضم السين وترك الغنة لخلف . ثم بالغنة لخلاد . ورش بالنقل وطويل المنفصل ووجوه البدل . خلف بسكت المفصول وترك الغنة . ابن كثير بالنقل في وسئل وقصر المنفصل . الكسائي على هذا الوجه بتوسط المتصل . [ الآية 46 من سورة الزخرف ] قوله تعالى : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ فَقالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 46 ) القراءة قالون بقصر المنفصل . قالون بتوسط المنفصل . أبو عمرو بالتقليل في لفظ موسى وقصر المنفصل والإظهار في رسول رب للدورى . ثم بالإدغام للسوسى . ثم بتوسط المنفصل للدورى . حمزة على ترك السكت في المفصول بالإمالة وطويل المنفصل . الكسائي على هذا الوجه بتوسط المنفصل . ورش بالنقل وتحرير ذات الياء على البدل كالآتى : موسى / بآياتنا فتح / قصر ، مد تقليل / توسط ، مد تحرير لحمزة في آية وما نريهم مفصول سابق / مفصول موقوف عليه ترك / نقل ، ترك سكت / نقل ، سكت