[ الآية 33 من سورة الزخرف ] قوله تعالى : وَلَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ ( 33 ) الشرح والتحليل ولولا أن : المنفصل . لبيوتهم : بضم الباء لمدلول ( ع ) ن ( ح ) مى ( ج ) له . وبالكسر للباقين . وميم الجمع . سقفا : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح السين وإسكان القاف والباقون بضم السين والقاف والشاهد : وقل قال عن كفؤ وسقفا بضمّه * وتحريكه بالضّمّ ذكّر أنبلا القراءة قالون بقصر المنفصل وكسر باء لبيوتهم وضم السين والقاف من سقفا مع ملاحظة إسكان الميم . قالون بصلة الميم . ابن كثير على هذا الوجه بفتح سين سقفا وإسكان القاف . أبو عمرو بضم باء لبيوتهم وفتح سين سقفا مع ملاحظة إسكان ميم الجمع . قالون بتوسط المنفصل وإسكان ميم الجمع . وقراءته السابقة واندرج ابن عامر وشعبة والكسائي . قالون بصلة ميم الجمع . دورى أبى عمرو بضم باء لبيوتهم وفتح سين سقفا . حفص على هذا الوجه بضم سين سقفا . ورش بطويل المنفصل وضم باء لبيوتهم وضم سين سقفا . خلاد على هذا الوجه بكسر باء لبيوتهم . خلف بترك الغنة والقراءة كخلاد . [ الآية 34 من سورة الزخرف ] قوله تعالى : وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ ( 34 ) القراءة قالون بكسر باء لبيوتهم وإسكان الميم . خلاد بالوقف على يتكئون بالتسهيل ، الإبدال ياء ، الحذف مع ضم الكاف . خلف على ترك السكت في المفصول بترك الغنة والوقف كما شرح لخلاد . قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير . ثم بمد