محمد ابراهيم محمد سالم
883
التحفة المرضية من طريق الشاطبية
الشرح والتحليل ذكر أو : النقل والمفصول . أنثى : أحكام التقليل والإمالة ولاحظ تقليل أبى عمرو . وهو : أسكن ( ر ) اضيا ( ب ) اردا ( ح ) لا . يدخلون : قرأ ابن كثير وأبو عمرو وشعبة بضم الياء وفتح الخاء . والباقون بفتح الياء وضم الخاء والشاهد من فرش سورة النساء : ونؤتيه باليا في حماه وضمّ يد * خلون وفتح الضّمّ حقّ صرى حلا وفي مريم والطّول الأوّل عنهم * وفي الثّان دم صفوا وفي فاطر حلا القراءة قالون بإسكان هاء وهو وقراءة يدخلون بفتح لا ياء وضم الخاء . ابن كثير بضم هاء وهو وقراءة يدخلون بضم الياء وفتح الخاء واندرج شعبة . ابن عامر بقراءة يدخلون كقالون واندرج حفص . أبو عمرو بالتقليل في أنثى وإسكان هاء وهو وقراءة يدخلون كابن كثير مع ملاحظة تحقيق همز مؤمن للدورى . ثم بإبدال الهمز للسوسى . حمزة على ترك السكت في المفصول بالإمالة في أنثى وضم هاء وهو وطويل المتصل وقراءة يدخلون كقالون . الكسائي على هذا الوجه بإسكان هاء وهو وتوسط المتصل . ورش بالنقل في الموضعين والفتح في أنثى وضم هاء وهو وإبدال همز مؤمن وطويل المتصل وقراءة يدخلون كقالون . ثم بالتقليل في أنثى . خلف بسكت المفصولين وقراءته السابقة . ربع * وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ قوله تعالى : * وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ ( 41 )