القراءة قالون بقصر المنفصل وتشديد فتحت وإسكان الميم . قالون بصلة الميم مقصورة في مواضعها . السوسي بالإدغام وإبدال همز يأتكم . قالون بتوسط المنفصل وإسكان ميم الجمع واندرج دورى أبى عمرو وهشام . قالون بصلة الميم مع ملاحظة مد الصلة . عاصم بقراءة فتحت بالتخفيف واندرج الكسائي . ابن ذكوان بالإمالة والتوسط في جاءوها وتشديد فتحت . ورش بطويل المنفصل والمتصل والنقل وإبدال همز يأتكم وصلة الميم الطويلة ووجوه البدل وترقيق راء ينذرونكم . حمزة بالطويل والإمالة في جاءوها وترك السكت في المفصولين مع ملاحظة تخفيف فتحت . خلف بسكت المفصولين . بلى ، الكافرين ، قيل ، فبئس لورش والسوسي وحمزة وقفا ، مثوى وقفا ، وسيق : لا يخفى . الجنة زمرا : إدغام السوسي . [ الآية 73 من سورة الزمر ] قوله تعالى : حَتَّى إِذا جاؤُها وَفُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ ( 73 ) الشرح والتحليل حتى إذا : المنفصل . وقال لهم : إدغام السوسي . لهم : ميم الجمع . وفتحت : بالتخفيف للكوفيين وبالتشديد للباقين . وسبق شرح هذا الحكم وشاهده قريبا فارجع إليه ويسهل الجمع بعد ذلك . الأرض ، نشاء وقفا : لا يخفى . نتبوأ : وقف هشام وحمزة بالإبدال حرف مد ولا إشمام ولا روم . وبالتسهيل مع الروم . وترى الملائكة : وصلا الفتح والإمالة للسوسى . وترى وقفا : لا يخفى .