بتوسط ومد البدل . خلف بالسكت في المفصولات . السوسي بالإدغام في المواضع الثلاثة وقصر المنفصل . هشام بالإشمام وتوسط المنفصل والمتصل واندرج الكسائي . متى : أحكام التقليل والإمالة . [ الآية 49 من سورة يس ] قوله تعالى : ما يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ( 49 ) الشرح والتحليل صيحة واحدة : ترك الغنة لخلف . تأخذهم : إبدال الهمز لورش والسوسي . وميم الجمع . يخصمون : فيه خمس قراءات : فقالون بالإسكان ، اختلاس فتحة الخاء مع تشديد الصاد وكسرها . ولأبى عمرو هذا الاختلاس مع تشديد الصاد أيضا . وورش وابن كثير وهشام بفتح الخاء وتشديد الصاد . وحمزة بإسكان الخاء وتخفيف الصاد . تتمة الاختلاس للدلالة على أن الأصل السكون . وإسكان الخاء لقالون به قطع الداني في جامع البيان وقال في التيسير : والنص عن قالون بالإسكان . اه وهو الذي عليه العراقيون قاطبة ولم يذكر الإمام أبو الطاهر إسماعيل بن خلف الأندلسي الأنصاري ثم المعرى النحوي المغربي في عنوانه سواه وبه قطع بن مجاهد والأهوازي وغيرهما وقال في إتحاف البرية : نعما اختلس سكن لصيغ به حلا * وتعدو العيس مع يهدى كذا اجعلا وفي يخصمون اقرأ كذلك عنده * ففي كل الوجهين تيسيرا اعملا وشاهد القراءة : وخا يخصمون افتح سما لذ وأخف حل * وبرّ وسكّنه وخفّف فتكملا