الشرح والتحليل غير اللّه : قرأ حمزة والكسائي بخفض الراء صفة لخالق على اللفظ والباقون بالرفع صفة له على الموضع لأن محله الرفع مبتدأ ومن أصله والشاهد : وأجرى عبادي ربّي اليا مضافها * وقل رفع غير اللّه بالخفض شكّلا ولاحظ ترقيق الراء لورش على قراءته . إدغام السوسي وصلة الميم . القراءة قالون برفع غير وإسكان الميم . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . السوسي بالإدغام . ورش بقراءة غير بالرفع وترقيق الراء وطويل المتصل والنقل . حمزة بخفض راء غير وطويل المتصل والوقف على الأرض بالنقل والسكت . الكسائي على هذا الوجه بتوسط المتصل وترك النقل . [ الآية 3 من سورة فاطر ] قوله تعالى : فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 3 ) القراءة قالون بقراءته . ورش على الفتح في فأنى بإبدال همز يؤفكون واندرج السوسي . ورش بالتقليل في أنى وإبدال همز تؤفكون . دورى أبى عمرو على هذا الوجه بتحقيق همز تؤفكون . حمزة بالإمالة في فأنى وإبدال همز تؤفكون للوقف . الكسائي على هذا الوجه بتحقيق همز تؤفكون . [ الآية 4 من سورة فاطر ] قوله تعالى : وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ( 4 ) الشرح والتحليل ترجع : قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وعاصم بضم التاء وفتح الجيم والباقون بفتح التاء وكسر الجيم والشاهد بفرش البقرة :