[ الآية 16 من سورة سبأ ] قوله تعالى : فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ( 16 ) الشرح والتحليل عليهم : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة . ذواتي أكل : النقل والمفصول . أكل : قرأ نافع وابن كثير بتسكين الكاف وتنوين اللام . وأبو عمرو بضم الكاف وترك التنوين . والباقون بضم الكاف وتنوين اللام والشاهد من سورة البقرة : وجزءا وجزء ضمّ الإسكان صف وحي * ثما أكلها ذكرا وفي الغير ذو حلا وشاهد آخر من سورة سبأ : نجازي بياء وافتح الزّاي والكفؤ * ر رفع سماكم صاب أكل أضف حلا القراءة قالون بإسكان الميم وقراءة أكل كما شرح . أبو عمرو بقراءة أكل كما شرح . ابن عامر بقراءة أكل كما شرح واندرج عاصم والكسائي . ورش بالنقل وقراءة أكل كقالون وتوسط شئ ثم بالمد . قالون بصلة الميم وقراءته السابقة واندرج ابن كثير . حمزة بضم هاء عليهم وترك السكت في المفصول وقراءة أكل كما شرح وترك الغنة في موضعيها لخلف والسكت في شئ . خلاد بالغنة والسكت في شئ . ثم بترك السكت . خلف بالسكت في المفصول وترك الغنة والسكت في شئ . [ الآية 17 من سورة سبأ ] قوله تعالى : وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ ( 17 ) الشرح والتحليل وهل نجازى : توقف الكسائي في الإدغام على قراءته . يجازى إلا الكفور : اتفقوا