محمد ابراهيم محمد سالم

769

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

شئ : لا يخفى . [ الآية 53 من سورة الأحزاب ] قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ وَلكِنْ إِذا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ الشرح والتحليل يا أيها : المنفصل . بيوت : ضم الباء لمدلول : ( ع ) ن ( ح ) مى ( ج ) لة والكسر للباقين . لكم إلى : ميم الجمع المهموزة والمفصول . النبيء إلا : قرأ ورش بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية . وعنه أيضا إبدالها حرف مد مع الإشباع . والباقون بدون همز في النبيء وكلهم على أصله إلا قالون فأصله تسهيل الأولى إن وصل وخرج منه إلى الإبدال والإدغام لأنه أخف فإن وقف على النبي رجع إلى الأصل وهو الهمز . إناه : لورش الفتح والتقليل ولهشام وحمزة والكسائي الإمالة والشاهد : إناه ( ل ) ه ( ش ) أف . ولاحظ في إناه صلة هاء الضمير لابن كثير . القراءة قالون بقصر المنفصل وكسر باء بيوت وقراءة النبي إلا بدون همز وصلا وإسكان الميم . قالون بصلة الميم مقصورة . ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير في إناه . أبو عمرو بضم باء بيوت وتحقيق همز يؤذن ، مستأنسين والإظهار في يؤذن لكم للدورى . السوسي بإبدال همز يؤذن ، مستأنسين والإدغام في يؤذن لكم . قالون بتوسط المنفصل وقراءته السابقة مع ملاحظة إسكان الميم واندرج ابن ذكوان وشعبة . هشام بالإمالة في إنه واندرج الكسائي . قالون بصلة ميم الجمع ممدودة . دورى أبى عمرو بضم ياء بيوت واندرج حفص . ورش بطويل المنفصل وقصر البدل وضم باء بيوت وقراءة النبيء إلا بتسهيل الثانية وإبدال همز يؤذن وصلة الميم الطويلة وترقيق راء غير والفتح في إناه وترقيق راء فانتشروا وإبدال همز مستأنسين .