تخشاه . أبو عمرو بالإدغام في إذ تقول والإظهار في تقول للذي للدورى وقصر المنفصل . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل واندرج هشام . الكسائي على هذا الوجه بالإمالة في تخشاه . حمزة بطويل المنفصل والإمالة في تخشاه . السوسي بالإدغام في تقول للذي وقصر المنفصل والفتح في تخشاه . قضى ، المؤمنين ، النبيء ، وكفى : لا يخفى . لكي لا : مرسومة بالقطع . سنة اللّه : مرسومة بالتاء المربوطة . [ الآية 40 من سورة الأحزاب ] قوله تعالى : ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ الشرح والتحليل محمد أبا : النقل والمفصول . أبا أحد : المنفصل . رجالكم : ميم الجمع . النبيئين : بالهمز لنافع وحده . وخاتم : قرأ عاصم بفتح التاء والباقون بكسرها والشاهد : وقرن افتح إذ نصّوا يكون له ثوى * يحلّ سوى البصري وخاتم وكّلا بفتح نما ساداتنا اجمع بكسرة * كفى وكثيرا نقطة تحت نفّلا ويسهل الجمع بعد ذلك . شئ : لا يخفى . [ الآية 41 من سورة الأحزاب ] قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ( 41 ) القراءة قالون بقصر المنفصل . قالون بتوسط المنفصل . ورش بطويل المنفصل وقصر البدل وتفخيم راء ذكرا وترقيق راء كثيرا . حمزة على هذا الوجه بتفخيم راء كثيرا .