الشرح والتحليل شئنا : إبدال الهمز للسوسى . لآتينا : بدل ورش . هداها : أحكام التقليل والإمالة . الناس : إمالة دورى أبى عمرو . القراءة قالون واندرج الوجه الأول لورش في تحرير البدل مع ذات الياء . دورى أبى عمرو بإمالة الناس . حمزة بالإمالة في هداها واندرج الكسائي . ورش بتوسط البدل وعليه تقليل ذات الياء . ثم بمد البدل وعليه الفتح والتقليل . السوسي بإبدال الهمز والإدغام في جهنم من . يؤمن ، بآياتنا ، ذكروا ، يستكبرون : لا يخفى ، تتجافى : لا يخفى . أخفى لهم : قرأ حمزة بإسكان الياء والباقون بالفتح ولا خلاف بينهم في ضم الهمز وكسر الفاء والشاهد : أخفى سكونه ( ف ) شا . مؤمنا : لا يخفى . [ الآية 19 من سورة السجدة ] قوله تعالى : أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى نُزُلًا بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 19 ) القراءة قالون بإسكان الميم واندرج وجه لورش في تحرير البدل مع ذات الياء . السوسي بإبدال همز المأوى مع الفتح لأنه على وزن مفعل . حمزة بالإمالة في المأوى واندرج الكسائي . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . ورش بتوسط البدل وعليه التقليل في المأوى . ثم بمد البدل وعليه الفتح والتقليل مع ملاحظة تحقيق همز المأوى له لأنه من جملة الإيواء . فمأواهم : سبق ولا يخفى وكذلك النار المجرور . وقيل لهم : الإدغام للسوسى والإشمام لهشام والكسائي .