نعمة . السوسي بالإدغام في سخر لكم ونعمة كقالون . ورش بالنقل في الموضعين ونعمة كقالون وترقيق راء ظاهرة . خلف بسكت المفصول ، الأرض وقراءة نعمة بالتأنيث والتوحيد وترك الغنة . الناس المجرور ، هدى وقفا : لا يخفى . [ الآية 21 من سورة لقمان ] قوله تعالى : وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا الشرح والتحليل قيل : الإشمام لهشام والكسائي . قيل لهم : إدغام السوسي . ما أنزل : المنفصل . عليه : صلة هاء الضمير لابن كثير . بل نتبع : إدغام الكسائي وحده والإظهار للباقين . القراءة قالون بقصر المنفصل . ابن كثير بصلة هاء عليه . قالون بتوسط المنفصل . ورش بطويل المنفصل ووجوه البدل وطويل المتصل . حمزة بالوقف على آباءنا بالتسهيل مع المد والقصر . السوسي بالإدغام وقصر المنفصل . هشام بالإشمام وتوسط المنفصل والإظهار في بل نتبع . الكسائي على هذا الوجه بالإدغام في بل نتبع . ربع * وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ قوله تعالى : * وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لاحظ أن وثقى على وزن فعلى .