محمد ابراهيم محمد سالم

699

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

الجزء الحادي والعشرون [ تتمة سورة العنكبوت ] ربع * وَلا تُجادِلُوا ظلموا ، آمنا ، يؤمنون ، يؤمن ، الكافرون : لا يخفى . ونحن له : إدغام وإخفاء السوسي . ولا إدغام في يؤمن به . [ الآية 50 من سورة العنكبوت ] قوله تعالى : وَقالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ الشرح والتحليل لولا أنزل : المنفصل . عليه : صلة هاء الضمير لابن كثير . آيات : قرأ ابن كثير وشعبة وحمزة والكسائي بالإفراد أي بدون ألف بعد الياء . والباقون بالجمع أي بإثبات الألف على الرسم . ورسمها بالتاء للجميع فيقف عليها ابن كثير بالهاء من قوله : إذا كتبت بالتّاء هاء مؤنّث * فبالهاء قف حقّا رضى ومعوّلا والكسائي مثل ابن كثير مع الإمالة وشعبة وحمزة يقفان بالتاء على الرسم مع قراءتها بالإفراد مع الإشمام والروم ويقف عليها الباقون بالتاء على الرسم مع الإسكان والإشمام على ثلاثة العارض والروم على القصر ومثلهم في الوقف أبو عمرو . والشاهد : ويدعون نجم حافظ وموحّد * هنا آية من ربّه صحبة دلا القراءة قالون بقصر المنفصل والقراءة بالجمع في آيات واندرج أبو عمرو . ابن كثير بصلة هاء الضمير وقراءة آية بالإفراد . قالون بتوسط المنفصل وآيات بالجمع واندرج دورى أبى عمرو وابن عامر وحفص . شعبة بقراءة آية بالإفراد واندرج