[ الآية 10 من سورة العنكبوت ] قوله تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ القراءة قالون بقصر المنفصل وتوسط المتصل في جاء . قالون بتوسط المنفصل والمتصل . ابن ذكوان بإمالة جاء . ورش على قصر البدل الأول بطويل المنفصل والمتصل . خلاد على هذا الوجه بالطويل والإمالة في جاء . ورش بتوسط ومد البدلين . خلف بترك الغنة وإمالة جاء . دورى أبى عمرو بإمالة الناس في الموضعين وقصر المنفصل . ثم بتوسط المنفصل . بأعلم بما : الإدغام . بأعلم : وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء . [ الآية 12 من سورة العنكبوت ] قوله تعالى : وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ الشرح والتحليل آمنوا : بدل ورش . خطاياكم تقليل ورش في الألف الثانية وإمالة الكسائي وحده ولاحظ أنها من مخصصات الكسائي دون حمزة . وأما ورش فله حكم الإمالة على قاعدته في كل ما يميله حمزة والكسائي معا أم ما يميله الكسائي وحده سوى أربع كلمات وهي : مشكاة ، مرضات ، الربا ، كلاهما . وميم الجمع . شئ : توسط ، مد ورش . ووقف هشام وحمزة بالنقل والإدغام مع الإسكان المحض والروم على كل منهما . خطاياهم : كما ذكر في خطاياكم . القراءة قالون بإسكان الميم وتحقيق همز شئ والوقف عليه بثلاثة العارض مع الإسكان المحض والروم على القصر واندرج ورش في توسط شئ مع الإسكان