المنفصل . أبو عمرو بقراءة يجبى بالياء وقصر المنفصل . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل واندرج ابن عامر وعاصم . خلاد بإمالة يجبى وطويل المنفصل والسكت في شئ . ثم بترك السكت . الكسائي بالإمالة وتوسط المنفصل . خلف بترك الغنة على قراءته بالياء في يجبى والإمالة وطويل المنفصل والسكت في شئ . ورش بالنقل وقراءة تجبى بالتاء وطويل المنفصل وتحرير البدل مع اليائى ، شئ كالآتى : أمنا / تجبى / شئ قصر / فتح / توسط توسط / تقليل / توسط مد / فتح / توسط ، مد مد / تقليل / توسط ، مد المجموع ستة أوجه . خلف بسكت المفصول وقراءته السابقة . قالون بصلة الميم وقصر المنفصل وقراءة تجبى بالتاء . ثم بتوسط المنفصل . ابن كثير بقراءة تجبى بالياء مع قصر المنفصل وصلة هاء الضمير في إليه . بطرت : ترقيق الراء لورش . [ الآية 59 من سورة القصص ] قوله تعالى : وَما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّها رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِنا الشرح والتحليل القرى : أحكام التقليل والإمالة . في أمها : المنفصل . أمها : قرأ حمزة والكسائي بكسر الهمزة وصلا والباقون بضمها والجميع يبتدئون بضم الهمزة . والشاهد بفرش سورة النساء : وفي أمّ مع في أمّها فلأمّه * لدى الوصل ضمّ الهمز بالكسر شمللا عليهم : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة .