محمد ابراهيم محمد سالم
662
التحفة المرضية من طريق الشاطبية
[ الآية 23 من سورة القصص ] قوله تعالى : وَلَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ الشرح والتحليل دونهم امرأتين : كسر الهاء والميم لأبى عمرو . وضمهما لحمزة والكسائي وكسر الهاء وضم الميم للباقين . وبقية الأحكام تظهر في القراءة . القراءة قالون بتوسط المتصل وكسر الهاء وضم الميم . السوسي بكسر الهاء والميم . الكسائي بضم الهاء والميم . دورى أبى عمرو بإمالة الناس وكسر الهاء والميم . ابن كثير بصلة هاء عليه وكسر الهاء وضم الميم . ورش بطويل المتصل وكسر الهاء وضم الميم . حمزة بضم الهاء والميم . [ الآية 23 من سورة القصص ] قوله تعالى : قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ الشرح والتحليل يصدر : قرأ أبو عمرو وابن عامر بفتح الياء وضم الدال والباقون بضم الياء وكسر الدال . ولورش ترقيق الراء . ولحمزة والكسائي إشمام الصاد زاء والشاهد بفرش النساء : وإشمام صاد ساكن قبل داله * كأصدق زاء شاع وارتاح أشملا القراءة قالون بقراءة يصدر كما شرح واندرج ابن كثير وعاصم . ورش بترقيق راء يصدر وطويل المتصل . أبو عمرو بقراءة يصدر كما شرح مع تحقيق همز الرعاء واندرج ابن ذكوان . هشام بالوقف بوجوهه الخمسة . حمزة بقراءة يصدر مع الإشمام والوقف بوجوهه الخمسة . الكسائي على هذا الوجه بالوقف بالطويل والتوسط مع تحقيق الهمز .