محمد ابراهيم محمد سالم

615

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

[ الآية 69 من سورة الشعراء ] قوله تعالى : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ ( 69 ) الشرح والتحليل لاحظ أولا أن لفظ إبراهيم هنا لا خلاف فيه فهو للكل بالياء بعد الهاء . عليهم : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة . نبأ إبراهيم : قرأ أهل ( سما ) بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية . وقرأ الباقون بتحقيقهما ولاحظ وقف هشام وحمزة على نبأ بالإبدال حرف مد فقط ولا يأتي التسهيل للنصب . ويسهل الجمع بعد ذلك . قال لأبيه : الإدغام . ولاحظ صلة هاء الضمير في لأبيه لابن كثير . إذ تدعون : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي . [ الآية 75 من سورة الشعراء ] قوله تعالى : قالَ أَ فَرَأَيْتُمْ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ( 75 ) الشرح والتحليل أفرأيتم : قرأ نافع بتسهيل الهمزة التي بعد الراء . ولورش أيضا إبدالها حرف مد لازم . وأسقطها الكسائي وحققها الباقون . القراءة قالون بتسهيل الهمزة وإسكان الميم . قالون بصلة الميم . ورش بإبدال الهمز حرف مد لازم . ابن كثير بتحقيق الهمزة وصلة الميم . أبو عمرو بإسكان الميم واندرج ابن عامر وعاصم وحمزة . الكسائي بإسقاط الهمزة . ولاحظ وقف حمزة عليها بتسهيل الهمزة . الأقدمون : نقل ورش . ووقف حمزة بالنقل والسكت . لي إلا : فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير . فهو : لا يخفى . يغفر لي : الإدغام وترقيق الراء في يغفر لورش . خطيئتي : وقف حمزة بالإدغام لزيادة الياء وسبق نظيره تقول : خطيتى . الآخرين وقفا : لا يخفى . ورثة جنة : الإدغام . واغفر لأبى : إدغام أبى عمرو بخلف الدوري ووقف حمزة على لأبى بالتحقيق ولإبدال ياء . لأبى إنه : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو