محمد ابراهيم محمد سالم
29
التحفة المرضية من طريق الشاطبية
وينزل خفّفه وتنزل مثله * وتنزل حقّ القراءة قالون بقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع وتشديد ينزل ولم يندرج معه أحد . دورى أبى عمرو بالتخفيف في ينزل . قالون بصلة الميم وتشديد ينزل . ابن كثير بالتخفيف . قالون بتوسط المنفصل وإسكان ميم الجمع وقراءته المشروحة واندرج ابن عامر وعاصم والكسائي . دورى أبى عمرو بتخفيف ينزل . قالون بصلة الميم . حمزة بالطويل وترك الغنة في الياء لخلف وترك السكت في المفصولين وطول المتصل والتشديد في ينزل . خلاد على هذا الوجه بالغنة . خلف بسكت المفصولين ولاحظ له ترك الغنة في الياء في مواضعها الثلاثة . ورش بإبدال الهمز وقراءته الخاصة . السوسي بقصر المنفصل وقراءته الخاصة ولاحظ تخفيف ينزل . للكافرين : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائي . [ الآية 91 من سورة البقرة ] قوله تعالى : وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ القراءة قالون بإسكان ميم الجمع وقصر المنفصل وإسكان هاء وهو واندرج دورى أبى عمرو . قالون بتوسط المنفصل واندرج دورى أبى عمرو . ابن ذكوان على هذا الوجه بضم هاء وهو واندرج عاصم . حمزة بالطويل . قالون بصلة الميم وقصر المنفصل وقراءته . ابن كثير بضم هاء وهو . قالون بمد الصلة وتوسط المنفصل وقراءته . ورش بالصلة الطويلة وإبدال الهمز ووجوه البدل . خلف بالسكت في المفصول . السوسي بالإدغام . هشام بالإشمام . الكسائي بإسكان هاء وهو . [ الآية 91 من سورة البقرة ] قوله تعالى : قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 91 )