25 - كتاب التفصيل « 40 » لمذهب أبي عمرو « 41 » في الادغام الكبير ، مجلد « 42 » . 26 - كتاب التلخيص لأصول ورش ، وهو الأوسط ، بغير علل ، مجلد « 43 » . 27 - كتاب المقنع في معرفة هجاء المصاحف ونقطها ، مجلد « 44 » . 28 - كتاب المحكم في نقط المصاحف ، بالعلل ، مجلد « 45 » .

--> ( 40 ) في الأصل ( التفضيل ) بالضاد . وقد رجحت قراءة الصاد لأنها أنسب للسياق . ( 41 ) هو أبو عمرو بن العلاء قارئ أهل البصرة ، وأحد القراء السبعة المشهورين ، اليه انتهى علم العربية في البصرة في زمانه ، توفي سنة 154 ه ، انظر : غاية النهاية 1 / 288 . ( 42 ) في مكتبة المتحف البريطاني نسخة مخطوطة رقمها ( 3067 مشرقيات ) باسم ( الادغام الكبير ) للداني ، ومنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة رقمها ( 3 قراءات ) ، وقد تكون هذه النسخة هي كتاب التفصيل المذكور هنا . ( 43 ) ذكره ابن خير في فهرسته ( ص 41 ) باسم ( كتاب التلخيص لأصول قراءة نافع بن عبد الرحمن ) وذكرته المصادر الأخرى باسم ( التلخيص في قراءة ورش ) ، انظر : معرفة القراء 1 / 327 ، وغاية النهاية 1 / 505 ، وطبقات المفسرين 1 / 375 . وقد عدّهما الأستاذ جايد زيدان مخلف كتابين ( انظر : مقدمة تحقيق كتاب المكتفى للداني ص 38 ) ، وأرجح أنهما كتاب واحد ، وذلك لأن قراءة نافع قد يكتفى في ذكرها بذكر ورش أشهر رواة قراءته . ( 44 ) انظر : معرفة القراء 1 / 327 ، وغاية النهاية 1 / 505 ، وكشف الظنون 2 / 1809 . وقد طبع هذا الكتاب ثلاث مرات : الأولى باستانبول سنة 1932 باعتناء أوتو برتزل والثانية بدمشق سنة 1940 بعناية محمد أحمد دهمان ، والثالثة في القاهرة سنة 1978 وهي طبعة تجارية كتب على غلافها أنها بتحقيق محمد الصادق قمحاوي . والنسخ المطبوعة من الكتاب تحمل عنوان ( المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار ) وقد ألحق المؤلف في آخر المقنع مختصرا في معرفة نقط المصاحف ، وهو موجود في طبعات الكتاب الثلاث . ( 45 ) انظر : غاية النهاية 1 / 505 ، وكشف الظنون 2 / 1617 ، وهدية العارفين 1 / 653 . وكان د . عزة حسن قد نشره بدمشق سنة 1960 عن نسخة خطية ناقصة . وقد حققت الجزء الناقص من طبعة الكتاب عن نسخة خطية أخرى كاملة ، ونشرته في مجلة كلية الامام الأعظم ببغداد ( الشريعة الآن ) في العدد الرابع سنة 1978 ، تحت عنوان ( أوراق غير منشورة من كتاب المحكم ) : وأعلم الآن في تحقيقه على أربع نسخ خطية .