2 - كتاب الفتن وتغيّر « 17 » الأزمنة والاشتراط « 18 » ، ستة أجزاء « 19 » . 3 - كتاب أصول السّنّة بالآثار ، خمسة أجزاء « 20 » . 4 - كتاب الأدعية بالآثار ، جزءان . 5 - كتاب الرسالة في الاعتقاد ، جزء . 6 - كتاب معرفة طرق الحديث ، جزء . 7 - كتاب الانتصار لأئمة القرّاء بالأمصار ، عشرة أجزاء . 8 - كتاب جامع البيان مع اختلاف قراءة « 21 » الأمصار ، مجلدان ، عشرون جزءا . « 22 » . 9 - كتاب الاقتصاد في القراءات السبع أيضا ، مجلد « 23 » .

--> ( 17 ) في الأصل ( تعير ) بالعين . ( 18 ) كذا في الأصل . ( 19 ) سمّاه ابن الجزري ( غاية النهاية 1 / 505 ) : ( كتاب الفتن والملاحم ، مجلد ) . وانظر : معرفة القراء 1 / 328 ، وطبقات المفسرين 1 / 375 ، وكشف الظنون 1 / 1445 ، وهدية العارفين 1 / 653 . ( 20 ) ورد في المصادر باسم ( كتاب الأرجوزة في أصول السنة مجلد ) . انظر : معرفة القراء 1 / 327 ، وغاية النهاية 1 / 505 ، وطبقات المفسرين 1 / 375 . ( 21 ) رسمت في الأصل هكذا ( قراه ) ويمكن أن تقرأ ( قراءة ) ، و ( قراءة ) جمع ( قارئ ) . ( 22 ) لعله كتاب ( جامع البيان في القراءات السبع ) انظر : معرفة القراء 1 / 327 ، وغاية النهاية 1 / 505 ، وطبقات المفسرين 1 / 375 . وقال عنه حاجي خليفة ( كشف الظنون ) : « وهو أحسن مصنفاته ، يشتمل على نيّف وخمس مائة رواية وطريق ، قيل : إنه جمع فيه كل ما يعلمه في هذا العلم » ومنه نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية رقمها ( 3 م قراءات ) . ( 23 ) انظر : فهرسة ابن خير ص 29 ، ومعجم الأدباء 2 / 124 . وقد تصحّف إلى ( الاقتصار ) في معرفة القراء 1 / 328 وطبقات المفسرين 1 / 375 . وذكر ابن الجزري ( غاية النهاية 1 / 505 ) أنه منظومة . وما ورد في كشف الظنون 1 / 135 وهدية العارفين 1 / 653 من أنه في رسم المصحف وهم وقع فيه أيضا د . عزة حسن في مقدمة تحقيق كتاب المحكم للداني ص 15 ، والأستاذ