بمخرج الظاء « 16 » ، وكذلك الفاء « 17 » تفشّت حتى اتصلت بمخرج الثاء ، ولذلك تبدل منها ، فيقال : جدف وجدث . والمستطيل حرف واحد ، وهو الضاد ، استطالت في الفم لرخاوتها حتى اتصلت بمخرج اللام ، ولذلك أدغمت اللام فيها وفي الشين في نحو : ولا الضالين والشاكرين . والمكرّر حرف واحد ، وهو الراء ، ويتبين ذلك فيه إذا « 18 » وقف عليه وأخلص سكونه ، وهو حرف شديد جرى فيه « 19 » الصوت لتكريره وانحرافه إلى اللام . [ والمنحرف حرف واحد ، وهو اللام . وقال الكوفيون : ] « 20 » المنحرف المكرر هو الراء « 21 » ، لأنه ينحرف عن مخرج النون إلى مخرج اللام ، ولأن الناطق به كأنه ناطق براءين « 22 » . والهاوي حرف واحد ، وهو الألف ، وهو حرف اتّسع مخرجه لهواء الصوت أشد من اتساع غيره .

--> ( 16 ) ج ( حتى اتصلت بمخرج [ الفاء ، وكذلك الفاء تفشت حتى اتصلت بمخرج ] الظاء ) ما بين المعقوفين زيادة في ج . ولعل الصواب ما جاء في ص بدليل عبارة التمهيد لابن الجزري ( ص 107 ) : ( الحرف المتفشي هو الشين ، سميت بذلك لأنها تفشت في مخرجها عند النطق بها حتى اتصلت بمخرج الظاء . . . ) . ( 17 ) ج ( الفاء أيضا ) . ( 18 ) ج ( وإذا ) . ( 19 ) ض ( معه ) ج ( فيه ) ، وعبارة سيبويه في الكتاب ( 4 / 435 ) : فيه . ( 20 ) ما بين المعقوفين ساقط من ص . ( 21 ) ج ( المنحرف والمكرر وهو الراء ) . ( 22 ) ج ( براءين براءين ) .