وَزَيْتُوناً وَنَخْلًا . وَحَدائِقَ غُلْباً . وَفاكِهَةً وَأَبًّا [ ( 80 ) عبس : 27 ، 31 ] فالحدائق : كلّ ملتفّ حديقة ، والأبّ : ما أنبتت الأرض مما لا يأكل الناس . الحديث . وقال ابن جرير : حدثنا ابن حميد حدثنا جرير عن منصور سألت سعيد بن جبير عن قوله : وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا [ ( 19 ) مريم : 13 ] فقال : سألت عنها ابن عباس فلم يجب فيها شيئا ، وكذا رواه ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال : لا واللّه ما أدري ما حنانا . النّوع الأربعون : المعرّب وهو لفظ استعملته العرب في معنى وضع له في غير لغتهم ، ولا خلاف في وقوع الأعلام الأعجميّة في القرآن ، واختلفوا هل وقع فيه غيرها ؟ فالأكثر ومنهم الشّافعيّ وابن جرير أنكروا ذلك لقوله تعالى : قُرْآناً عَرَبِيًّا [ ( 12 ) يوسف : 2 ] ، وقوله : لَوْ لا فُصِّلَتْ آياتُهُ ءَ أَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ [ ( 41 ) فصلت : 44 ] وأجابوا عن ما يوهم ذلك بأنه مما اتفقت فيه لغة العرب ولغة غيرهم كالصّابون ، وذهب جماعة إلى الوقوع . وأجابوا عن الآية الأولى بأن ذلك لا يخرجه عن كونه عربيّا لأن القصيدة لا يخرجها عن كونها عربيّة كلمة فيها فارسيّة . وعن الثانية : بأن المعنى : أكلام أعجميّ ومخاطب عربيّ ، وقد ورد عن جماعة من الصّحابة والتّابعين تفسير ألفاظ فيه أطلقوا أنّها بلسان غير العرب ، فعن ابن عباس في قوله تعالى : طه هو كقوله : ( يا محمّد ) بلسان الحبشة رواه الحاكم ، وعنه في قوله تعالى : إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ [ ( 73 ) المزمل : 6 ] قال : بلسان الحبشة : إذا شاء قام ، رواه الحاكم والبيهقيّ وهو في البخاري تعليقا ، وعن البراء بن عازب في قوله تعالى : سَرِيًّا [ ( 19 ) مريم : 24 ] قال : نهر صغير بالسّريانيّة علّقه البخاري ، وعن أبي موسى الأشعري في قوله تعالى : يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ [ ( 57 ) الحديد : 28 ] قال : ضعفين بالحبشيّة ، أخرجه وكيع ، وقال أبو ميسرة : الأوّاه : الرّحيم بالحبشيّة ، وقال سعيد بن عياض الثمالي : ( المشكاة ) الكوّة الحبشية ، وقال مجاهد : القسطاس : العدل بالرّومية ، رواها كلّها البخاري تعليقا . وقد جمع الشيخ تاج الدين السبكي في ذلك سبعا وعشرين لفظة في أبيات واستدرك عليه شيخ الإسلام أبو الفضل بن حجر أربعا وعشرين ذيلها على أبياته ووطأ لها قبل ببيت من المعرّب : من المعرّب عدّ التاج كزّ وقد * ألحقت كدّ وضمّتها الأساطير السّلسبيل وطه كوّرت بيع * روم وطوبى وسجّيل وكافور والزّنجبيل ومشكاة سرادق مع * إستبرق صلوات سندس طور