فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ [ ( 9 ) التوبة : 5 ] . نسخت مائة وأربعا وعشرين آية ثم نسخ آخرها أوّلها . الثانية : ليس في القرآن ناسخ إلّا والمنسوخ قبله في التّرتيب إلّا آية العدّة السّابقة . وقوله تعالى : لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ [ ( 33 ) الأحزاب : 52 ] نسخها قوله تعالى : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ [ ( 33 ) الأحزاب : 50 ] . وهي قبلها في التّرتيب ، قيل : وقوله تعالى : خُذِ الْعَفْوَ [ ( 7 ) الأعراف : 199 ] يعني الفضل من أموالهم ، فإنه منسوخ بآية الزّكاة ، قالوا : وهي من عجيب المنسوخ فإن أوّلها وآخرها وهو : وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ منسوخ ووسطها وهو : وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ محكم . الثّالثة : روى أبو عبيد عن الحسن وأبي ميسرة أنهما قالا : ليس في المائدة منسوخ وهو مشكل ، ففي المستدرك عن ابن عباس أن قوله تعالى : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ [ ( 5 ) المائدة : 42 ] منسوخ بقوله : وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ [ المائدة : 49 ] وقال بعض من صنّف في هذا النّوع : السّور الّتي لا ناسخ فيها ولا منسوخ : الفاتحة ، ويوسف ، وإبراهيم ، والكهف ، والشّعراء ، ويس ، والحجرات ، والرّحمن ، والحديد ، والصّفّ ، والجمعة ، والتّحريم ، والملك ، والحاقّة ، ونوح ، والجنّ ، والقيامة والمرسلات ، والنّبأ ، والنّازعات ، والانفطار ، والمطفّفين ، والانشقاق ، والبروج ، والفجر ، وخمس بعدها ، والقلم وما بعدها . والسّور الّتي فيها الناسخ فقط : الفتح ، والحشر ، والمنافقون ، والتّغابن ، والطّلاق ، والأعلى . والتي فيها الناسخ والمنسوخ : البقرة ، وثلاث بعدها ، والأنفال ، وبراءة ، ومريم ، والأنبياء ، والحج ، والنّور ، والفرقان ، والأحزاب ، وسبأ ، والمؤمن ، والشّورى ، والذّاريات ، والطّور ، والواقعة ، والمجادلة ، والمزّمّل ، والمدّثر ، والتكوير ، والبواقي فيها المنسوخ فقط . الرّابعة : قال السعيديّ لم يمكث منسوخ مدّة أكثر من قوله تعالى : قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ [ ( 46 ) الأحقاف : 9 ] الآية ، ثبتت ستّ عشرة سنة حتى نسخها أوّل الفتح عام الحديبية . الضّرب الثّاني : ما نسخه سنّة ، واختلف في جواز هذا والّذي بعده ، مثاله قوله تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَ [ ( 2 ) البقرة : 180 ] نسخة قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا وصيّة لوارث » ومن أنكره قال : النّاسخ آية الميراث .